Retro: Cathode (Terminal)
Posted on | February 8, 2011 | No Comments
The Cathode
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It is a Terminal Emulator in the look&feel of an old cathode-screen.
Funny thing, its not only the convex look of a cathode, it also simulates the typical interferences.
Cathode (developer)
Movie: Iron Man2
Posted on | June 12, 2010 | No Comments
Smart spoken and very entertainig!
Beside of that, there where 2 very important new players shown up:
2. The Avengers
A group of superheros that bring their powers together to fight against crime and invaders from space.
Founders of the Avengers
Thor, The Wasp, Ant-Man, The Hulk and Iron Man
There is a big chance, that in the third part some new superheros will join the movie!
Greets, rj
Tags: avengers > comics > ironman > marvel > movies > organization > shield > structure
The 3 Cranes
Posted on | June 5, 2010 | No Comments
Maybe youve noticed my twitter-avatar. Its a circle with 3 cranes, if you look closer. This sign i have found many years ago, on the cover of the book “Hagakure”.
The Hagakure has inspired me all the way back, when i watched the movie “Ghostdog” for the first time. Just finished the book of Myamoto Musashi that time too. It pushed me definitly to the asian philosophy behind Martial-Arts. And believe me, it’s strong, so much power in it. More of that to another time.
Back to the sign, i found something interessting. This sign is some 100 years old, and is often used in japanese arts. Those signs are called “Mon” in english crests, i think. (More part-knowledge under following URL.)
Funny thing is, that on one book-version they have used the biohazard-sign instead of the cranes:
Yes, what has wisdom and biohazard in common? What an idea to put them in a relation?
But!
A matter of fact is, based on the informations i’ve found, that this sign was a japanese mon before. It’s missused by our scientists, allready old, and not a new invention of modern art!
Retro: Prince of Persia
Posted on | June 2, 2010 | No Comments
Out now on IPhone! So touchy!
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So nice, to hear the sound from Prince of Persia, after all this years.
The way the plates crumble, when you run over them, or the sound when you jump over the spikes. It was so ugly when you missed the edge and get pierced by the spikes… scary that sound!
Of course its not the same on the small iphone-screen, but it brings back so nice memorys, like when i bought my first XT 386 . The movements are the same, and the control of our prince is touchy, but it’s not easier than it was with the keys
Prince of Persia (english) 0.99 $
Prince of Persia (deutsch) 1.10 CHF
Speedrun Version, Great Sound (Spoiler!)
Seneca
Posted on | May 29, 2010 | No Comments
Seneca (um 4 v.Chr – 65 n.Chr.)
Lucius Annaeus Seneca
römischer Dichter und Philosoph
Agamemnon, Medea, Phaedra, Briefe
“Den größten Reichtum hat, wer arm an Begierden ist.”
Briefe, 29
“Man muss sich der Zeit anpassen.”
Medea, 175 / Medeas Amme
(Original lat.: “Tempori aptari decet.”)
Moralische Briefe an Lucilius – Epistulae morales ad Lucilium
“Beim Lehren lernen die Menschen.”
Moralische Briefe an Lucilius (Epistulae morales ad Lucilium), I, VII,
(Original lat.: “Homines dum docent discunt.” meist zitiert als: “Docendo discimus.”)
“Dem Wagemutigen hilft das Glück, der Faule steht sich selbst im Weg.”
Moralische Briefe an Lucilius (Epistulae morales ad Lucilium), XV, XCIV, 28
(Original lat.: “Audentis fortuna iuvat, piger ipse sibi obstat.”)
“Die größte Herrschaft ist die Selbstbeherrschung.”
Moralische Briefe an Lucilius (Epistulae morales ad Lucilium), XIX, CXIII, 31
(Original lat.: “imperare sibi maximum imperium est.”)
“Drei Dinge sind die Beschwernisse der Krankheit: Furcht vor dem Tod, Schmerz des Körpers, Unterbrechung des Vergnügens.”
Moralische Briefe an Lucilius (Epistulae morales ad Lucilium), IX, LXXVIII , 6
(Original lat.: “Tria haec in omni morbo gravia sunt: metus mortis, dolor corporis, intermissio voluptatum.”)
“Ein richtiger Steuermann fährt mit zerrissenem Segel, und wenn er die Takelage verloren hat, zwingt er dennoch den entmasteten Rumpf des Schiffes an den Kurs.”
Moralische Briefe an Lucilius (Epistulae morales ad Lucilium), IV, XXX, 1
(Original lat.: “Magnus gubernator et scisso navigat velo et, si exarmavit, tamen reliquias navigii aptat ad cursum.”)
“Ein Zwerg wird nicht größer, auch wenn er sich auf einen Berg stellt.” – Moralische Briefe an Lucilius (Epistulae morales ad Lucilium), IX, LXXVI, 31
(Original lat.: “Non est magnus pumilio licet in monte constiterit.”)
“Ich weiß, daß niemand glücklich oder auch nur erträglich leben kann, ohne Studium der Weisheit.” – Moralische Briefe an Lucilius (Epistulae morales ad Lucilium), II, XVI, 1
(Original lat.: “scio, neminem posse beate vivere, ne tolerabiliter quidem, sine sapientiae studio.”)
“Jählings neigt sich der Genuss zum Schmerz, wenn er nicht Maß gehalten hat.”
Moralische Briefe an Lucilius (Epistulae morales ad Lucilium)
“Jede Dummheit leidet am Ekel vor sich selbst.” – Moralische Briefe an Lucilius (Epistulae morales ad Lucilium), I, IX, 22
(Original lat.: “Omnis stultitia laborat fastidio sui.”)
“Nicht der Hunger unseres Leibes kommt uns teuer zu stehen, sondern der Ehrgeiz.” – Moralische Briefe an Lucilius (Epistulae morales ad Lucilium), VI, LX, 3
(Original lat.: “Non fames nobis ventris nostri magno constat sed ambitio.”)
“Nicht für das Leben, sondern für die Schule lernen wir.” – Moralische Briefe an Lucilius (Epistulae morales ad Lucilium), XVII, 106, 12
(Original lat.: “Non vitae, sed scholae discimus.”)
Der Satz wird im Sprichwort umgekehrt zitiert. Seneca tadelt hier den Schulbetrieb.
“Nicht weil es schwierig ist, wagen wir es nicht, sondern weil wir es nicht wagen, ist es schwierig.”
Moralische Briefe an Lucilius (Epistulae morales ad Lucilium), XVII/XVIII, CIV, 26
(Original lat.: “Non quia difficilia sunt non audemus, sed quia non audemus difficilia sunt.”)
“Nirgendwo ist der, der überall ist.” – Moralische Briefe an Lucilius (Epistulae morales ad Lucilium), I, II, 2
(Original lat.: “Nusquam est qui ubique est.”)
“Schimpflich ist es, nicht zu gehen, sondern sich treiben zu lassen und mitten im Wirbel der Dinge verblüfft zu fragen: Wie bin ich bloß hierher gekommen?” – Moralische Briefe an Lucilius (Epistulae morales ad Lucilium), IV, XXXVII, 5
(Original lat.: “Turpe est non ire sed ferri, et subito in medio turbine rerum stupentem quaerere, ‘huc ego quemadmodum veni?’.”)
“Unsere Gesellschaft gleicht einem Gewölbe, das zusammenstürzen müsste, wenn sich nicht die einzelnen Steine gegenseitig stützen würden.” – Moralische Briefe an Lucilius (Epistulae morales ad Lucilium), XV, XCV, 53
(Original lat.: “Societas nostra lapidum fornicationi simillima est, quae, casura nisi in vicem obstarent, hoc ipso sustinetur.”)
“Was die Wahrnehmung zeigt, das glaubt der Geist.” – Moralische Briefe an Lucilius (Epistulae morales ad Lucilium), XIX, 117, 13
(Original lat.: “Hoc sensus ostendit, id credit animus.”)
“Wenn man nicht weiß, welchen Hafen man ansteuert, ist kein Wind günstig.” – Moralische Briefe an Lucilius (Epistulae morales ad Lucilium), VIII, LXXI, 3
(Original lat.: “Ignoranti quem portum petat nullus suus ventus est.”)
“Wer volle Einsicht besitzt, beherrscht sich selbst, wer sich selbst beherrscht, bleibt sich gleich, wer sich gleich bleibt, ist ungestört, wer ungestört ist, ist frei von Betrübnis, wer frei von Betrübnis ist, ist glücklich: also ist der Einsichtige glücklich und die Einsicht genügt zum glücklichen Leben.” – Moralische Briefe an Lucilius (Epistulae morales ad Lucilium), XI-XIII, LXXXV, 2
(Original lat.: “Qui prudens est et temperans est; qui temperans est, et constans; qui constans est inperturbatus est; qui inperturbatus est sine tristitia est; qui sine tristitia est beatus est; ergo prudens beatus est, et prudentia ad beatam vitam satis est.”)
“Zu leben heißt zu kämpfen.” – Moralische Briefe an Lucilius (Epistulae morales ad Lucilium), XVI, XCVI, 5
(Original lat.: “Vivere […] militare est.”)
Verkürbissung – Apocolocyntosis
“Eine Hand wäscht die andere.” Verkürbissung (Apocolocyntosis), 9
(Original lat.: “Manus manum lavat.”)
Von der Kürze des Lebens – De Brevitate Vitae
“Es ist nicht wenig Zeit, die wir haben, sondern es ist viel Zeit, die wir nicht nutzen.” – De Brevitate Vitae (Von der Kürze des Lebens) 1, 3
(Original lat.: “Non exiguum temporis habemus, sed multum perdidimus.”)
“Leben muss man ein Leben lang lernen, und, darüber wirst du dich vielleicht am meisten wundern: ein Leben lang muss man sterben lernen.” – De Brevitate Vitae
(Original lat.: “Vivere tota vita discendum est et, quod magis fortasse miraberis, tota vita discendum est mori.”)
“Nun aber bringt doch den allergrößten Verlust an Lebenszeit das Hinausschieben mit sich. Man lässt gerade den bestehenden Tag verstreichen und bestiehlt die Gegenwart, weil man sich auf das Späterkommende vertröstet. Das größte Hindernis des Lebens ist die Erwartung, die sich auf den nächsten Tag richtet und das Heute verliert.”
De Brevitate Vitae IX, 1
(Original lat.: “Maxima porro vitae iactura dilatio est: illa primum quemque extrahit diem, illa eripit praesentia dum ulteriora promittit. Maximum vivendi impedimentum est exspectatio, quae pendet ex crastino, perdit hodiernum.”)
Vom glücklichen Leben – De Vita Beata
“Das höchste Gut ist die Harmonie der Seele mit sich selbst.”
De Vita Beata, VIII, 6(Original lat.: “Summumbonum esse animi concordiam.”)
“Niemand irrt für sich allein. Er verbreitet seinen Unsinn auch in seiner Umgebung.” – Vom glücklichen Leben (De Vita Beata), I, 4
(Original lat.: “Nemo sibi tantummodo errat, sed alieni erroris et causa et auctor est.”)
Zugeschrieben
“Religion gilt dem gemeinen Manne als wahr, dem Weisen als falsch und dem Herrschenden als nützlich.”
Zitiert in What Great Men Think About Religion, S. 342, Ira D. Cardiff, New York: Arno Press, 1972 (© 1945), ISBN 0-405-03625-6 -
Originalquellen Senecas hierzu jedoch weithin nicht gesichert.
Host Monitor
Posted on | May 28, 2010 | No Comments
Da ich ja selber bei einer Hosting Firma arbeite, welche ich hier aber nicht nennen möchte, stelle ich kurz mal ein paar Apps vor:
Thema Monitoring
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Ob Ihr eine Webseite, ein Blog oder einen FTP-Server betreibt, spielt gar keine Rolle. Letztendlich läuft irgendwo Hardware, welche mit dem Internet verbunden ist, und entsprechende Dienste zur Verfügung stellt.
Nun ist es meisten in unserem Interesse, dass diese Dienste “erreichbar” sind, und Ihren Zweck erfüllen.
Nehmen wir als Beispiel ein Blog:
- Der Blog ist auf einem Server (Hardware) installiert.
- Damit der Austausch der Daten zwischen Blog und Browser funktioniert, braucht es den Dienst “HTTP” (Webserver)
- Wenn der Dienst HTTP nicht läuft, so ist mein Blog nicht erreichbar.
Die Frage ist nun, läuft mein Blog nicht, weil der Server einen totalausfall hat, oder weil nur der HTTP Dienst nicht zur Verfügung steht?
Genau jetzt kann ich kurz auf meine “Host Monitor” App tippen, und schon habe ich eine Übersicht aller Dienste, und sehe an den grünen oder roten bullets, ob einer der Dienste Probleme macht. Der Vorteil dabei ist, es ist “Realtime Monitoring” und ich kann präzise sagen, welcher Dienst Probleme verursacht.
App:
Host Monitor (kostenlos)
Net Status (CHF 2.20)
Natürlich muss um die Ursache eines ausgefallenen Dienstes zu finden, der Support angefragt werden. Hat man kein eigenes Webhosting (ab ca. CHF 4.90 pro Monat). Muss man mit eigenem “Root-Zugiff” die Ursache finden. Manchmal reicht dann auch schon ein kurzes durchstarten des Dienstes. Oft ist aber der Server so stark ausgelastet, weil viele Dienste gleichzeitig laufen, und jeder Dienst mehrere Prozesse geöffnet hat.
Ave Ihr Webleute!
Posted on | May 27, 2010 | No Comments
Mit diesem Blog kommt ein weiteres Sandkorn in die Blogwüste.
Ob es das wirklich braucht, ist dabei die Frage…
Wenn man etwas zu sagen hat, egal ob ein Bedürfniss vom “Betreiber”, oder die Nachfrage vom “Leser” da ist, dann sollte man das auch tun. Dabei geht es nicht um die Person, ausser diese ist natürlich bereits berühmt. Es geht um den Dialog, um den Austausch von Meinungen, Gerüchten und sicher auch oft Halbwissen. So hat man dann auch die Möglichkeit, seine Meinung oder das Wissen durch andere “beleuchten” zu lassen.
Andere? Damit ist eben nicht mein persönlich gewähltes Umfeld gemeint, sondern eines das ich nicht beeinflussen oder wählen kann, wenn ich es so auch zulasse. Anders als bei Facebook oder Twitter, hat ein Bloger die volle Kontrolle, er ist die Zensur. Sollte man den überhaupt “zensurieren”? Will ein Bloger nicht gerade den Austausch von Meinungen öffentlich anzeigen? Spielt es dabei eine Rolle, ob es Konsens, Kritik oder Konflikt ist? Über welche Themen spricht man überhaupt? Muss man ein Thema haben? Sollte der Blog ein Ziel verfolgen?
Die eine oder andere Frage wird mir mein Blog hoffentlich beantworten…
Gruss rj
Kletterwiki